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太虚理气天地阴阳歌

清朝吴谦《医宗金鉴》运气要诀

经曰：夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？

又曰：治不法天之纪、地之理，则灾害至矣。又曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。

由是观之，不知运气而为医，欲其无失者鲜矣。

兹将『内经』运气要语，编成歌诀，并列图于前，使学者一览即明其大纲旨要之所在，然后遍求全经精义，庶乎有得云。

太虚图

阴阳图

太虚理气天地阴阳歌

无极太虚气中理，太极太虚理中气。

乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。

未有天地气生形，已有天地形寓气。

从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。

【注】

■ 太者，极其至大之谓也；■ 虚者，空虚无物之谓也。■ 盖极大极虚，无声无臭之中，具有极大极至之理气焉。理气未分，而混沌者，太虚也。■ 太虚曰无极者，是主太虚流行之气中主宰之理而言也。■ 太虚曰太极者，是主太虚主宰之理中流行之气而言也。

■ 故周子曰：无极而太极者，亦是以极无而推极有也。■ 盖极无中无是而非理，■ 极有中无是而非气。■ 不以极无之理而推极有之气，■ 何以知有是气也。不以极有之气，而推极无之理，何以知有是理也。■ 是则可知理气以其分殊而言之二也，以其浑合而言之一也。■ 有是理则有是气，■ 有是气则有是理，■ 名虽有二，其实则一，本无有无、一二、先后之可言也。■ 乘气动静生阴阳者，谓太极乘气机之动而生阳，乘气机之静而生阴，

■ 即周子曰：太极动而生阳，静而生阴之谓也。■ 然不曰无极动而生阳，静而生阴，而曰太极动而生阳，静而生阴者，■ 盖以无极专主乎理，言理无动静故也，■ 太极兼主乎气，言气有动静故也。■ 阴阳之分为天地者，谓阴阳流行，相生不已，积阳之清者为天，积阴之浊者为地。

■ 故周子曰：分阴分阳，两仪立焉也。■ 未有天地气生形者，谓未有天地，惟太虚中之一气化生天地之形也。■ 已有天地形寓气者，谓已有天地，而太虚之气即已寓于天地之形也。是以天得之以资万物之始，地得之以资万物之生也。■ 从形究气曰阴阳者，阴阳即理中流行之气也。■ 即气观理曰太极者，太极即气中主宰之理也。

■ 故周子曰：阴阳一太极者，是指气之极者而言也，■ 太极本无极者是指理之极者而言也。

■ 【按】吴澄曰：太极无动静，动静者气机也，是以太极专主乎理言也。

■ 朱子曰：太极之有动静，是天命之流行也，是以太极兼主乎气言也。

■ 又曰：太虚者、本然之妙也。■ 动静者、所乘之机也。■ 本然之妙即太极，指其本然主宰，是动是静之妙之理也。所乘之机即动静，指其天命流行，乘动乘静之机之气也。当根据朱子为是。

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Mateo 19.3-9
3 Y se acercaron a Él algunos fariseos para probarle, diciendo: ¿Es lícito a un hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo? 4 Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No habéis leído que aquel que los creó, desde el principio los hizo varón y hembra, 5 y añadió: por esta razón el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? 6 Por consiguiente, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre. 7 Ellos le dijeron: Entonces, ¿por qué mandó Moisés darle carta de divorcio y repudiarla? 8 Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió divorciaros de vuestras mujeres; pero no ha sido así desde el principio. 9 Y yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, y se case con otra, comete adulterio.

Mateo 5:27-32
Enseñanza de Jesús sobre el adulterio
     27 Habéis oído que se dijo: No cometeras adulterio. 28 Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón. 29 Y si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, arráncalo y échalo de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te es ocasión de pecar, córtala y échala de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo vaya al infierno. 31 También se dijo: Cualquiera que repudie a su mujer, que le de carta de divorcio. 32 Pero yo os digo que todo el que se divorcia de su mujer, a no ser por causa de infidelidad, la hace cometer adulterio; y cualquiera que se casa con una mujer divorciada, comete adulterio.

Efesios 2.3 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

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http://www.elmundotoday.com/2014/02/el-gobierno-prohibe-ensenar-el-pene-en-la-calle-si-mide-menos-de-20-centimetros/

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