«Hacer-sin-hacer es no ser el Actor »
《道德經》〈體道章第一〉的真相。
La Verdad sobre el Capítulo Uno del "Tao Te Ching", el Capítulo de "La
Experiencia del Tao".
The Truth about "Chapter One"
of the "Tao Te Ching", the Chapter of "The Experience of The Tao".
《道德經》〈體道章第一〉
«Tao Te Ching» - Capítulo 1 - «La Experiencia del Tao»
«Tao Te Ching» - "Chapter 1" - «The Experience of The Tao»
0 |
0 |
「道」可道,非「常道」。 "La Palabra" que puede pronunciarse no es "La Palabra Eterna". "La Palabra" que puede ser pronunciada no es "La Palabra Eterna". "The Word" that can be pronounced is not "The Eternal Word". |
「名」可名,非「常名」。 "El Nombre" que puede nombrarse no es "El Nombre Eterno". "El Nombre" que puede ser nombrado no es "El Nombre Eterno". "The Name" that can be named is not "The Eternal Name". |
0 |
1 |
「無」、名「天地之始」。 "La Ausencia" designa a "El Antepasado Primordial de Cielo y Tierra". "The Absence" designates "The Primordial Ancestor of Heaven and Earth". |
「有」、名「萬物之母」。 "La Presencia" designa a "La Madre de las Diez Mil Cosas". "The Presence" designates "The Mother of the Myriad Things". |
- |
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故 Por eso, Therefore, |
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0 |
1 |
「常無」、欲以觀其「妙」。 "La Ausencia Eterna" busca para contemplar su "Prodigio". Search for "The Eternal Absence" to contemplate its "Wonder". |
「常有」、欲以觀其「徼」。 "La Presencia Eterna" busca para contemplar su "Frontera". Search for "The Eternal Presence" to contemplate its "Frontier". |
0 + 1 = 1 |
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「此兩者」、同,出而異名,同謂之「玄」。 "Estos dos" son uno, empero difieren en nombre al salir, juntos [como uno] se le llama "El Misterio". "These two" are one, but they differ from name when go out, together [as one] it is called "The Mystery". |
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0 + 1 = 1 |
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「玄」之「又玄」, "El Misterio" de "los misterios", "The Mystery" of "the mysteries", |
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0 + 2 = 2 |
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「眾妙」之門。 La puerta [de acceso] a "la multitud de prodigios". The [access] door to "the multitude of wonders". |
Juan 1:1-18 (reconstrucción) [ABC]
Prólogo
1 En el principio estaba
El Logos
[AYN SOF], y
El Logos
[AYN SOF] estaba de cara a
La Divinidad, y
de
Dios era
El Logos. 2
El mismo que estaba en el
principio de cara a
La Divinidad. 3
Todas las cosas se hicieron a través de
Él
[AYN SOF], y sin
Él
[AYN SOF] nada de lo que fue hecho, habría
sido hecho. 4 En Él
[AYN SOF] estaba la vida
[SATTVA],
y la vida
[SATTVA] era
la luz
[SATTVA] de los hombres. 5
Y la luz
[SATTVA] brilla en
las tinieblas
[TAMAS], y
las tinieblas
[TAMAS] no prevalecieron sobre
ella.
6 Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. 7 Este vino como testigo, para testificar de la luz [SATTVA], a fin de que todos creyeran por medio de él. 8 No era él la luz [SATTVA], sino que vino para dar testimonio de la luz [SATTVA].
9 Existía la luz, la verdadera [SATTVA], la que alumbra a todo hombre que viene al mundo.
10 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció. 11 A los suyos vino, y los suyos no lo recibieron. 12 Pero a todos los que recibieron La Palabra, los que certificaron dentro de El Nombre suyo, les dio el derecho de ser hijos de Dios, 13 que no son nacidos de la sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino al exterior de Dios.
El Verbo se hace carne
14 Y
El Logos
[AYN SOF] se
manifestó en la carne, y
habitó entre nosotros, y vimos su gloria,
gloria como de
El unigénito del
Padre, en plenitud de
gracia y de
verdad. 15 Juan dio testimonio de
Él y clamó, diciendo: "Éste era del que yo decía:
El que viene después de mí,
es antes de mí, porque era primero que yo". 16 Pues de su
plenitud todos
hemos recibido, y gracia
tras gracia. 17 Porque la ley fue dada por
medio de Moisés; la gracia y
la verdad fueron hechas realidad por medio
de Jesucristo. 18 Nadie ha visto jamás a
Dios;
El unigénito
de Dios,
El que
está en el seno del Padre,
Él lo ha dado a conocer.
Reconstrucción de Jn 1:1-18
Ἐν |
ἀρχῇ |
ἦν |
ὁ |
Λόγος, |
|
|
|
|
En |
el principio |
estaba |
La |
Palabra, |
|
|
|
|
καὶ |
ὁ |
Λόγος |
ἦν |
πρὸς |
τὸν |
Θεόν, |
|
|
y |
La |
Palabra |
estaba |
hacia |
La |
Divinidad, |
|
|
καὶ |
|
Θεὸῦ |
ἦν |
|
ὁ |
Λόγος. |
|
|
y |
|
de Dios |
era |
|
La |
Palabra. |
|
|
οὗτος |
ἦν |
ἐν |
ἀρχῇ |
πρὸς |
τὸν |
Θεόν. |
[ ... ] |
|
La misma |
estaba |
en |
el principio |
con |
La |
Divinidad |
[ ... ] |
|
Θεὸν |
οὐδεὶς |
ἑώρακεν |
πώποτε· |
|
|
|
|
|
A Dios |
nadie |
ha visto |
jamás. |
|
|
|
|
|
μονογενὴς |
Θεὸῦ |
ὁ |
ὢν |
είς |
τὸν |
κόλπον |
τοῦ |
Πατρὸς |
El unigénito |
de Dios |
el que |
está |
en |
el |
seno |
del |
Padre |
ἐκεῖνος |
ἐξηγήσατο. |
|
|
|
|
|
|
|
aquel |
lo dio a conocer |
|
|
|
|
|
|
|
0 |
En el principio estaba La Palabra, |
0 + 1 = 1 |
y La Palabra estaba con a La Divinidad, [Yo estoy en el Padre] |
1 + 0 = 1 |
y La Divinidad estaba con La Palabra. [y el Padre está en Mí] |
0 + 1 = 1 |
La misma estaba en el principio con La Divinidad. |
|
[ ... ] |
1 |
A Dios nadie ha visto jamás; |
0 + 1 = 1 |
el unigénito de Dios, que está en el seno del Padre, lo dio a conocer. |
0 + 2 = 2 |
Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. |
0 |
Se le puede enfocar desde varios puntos de vista:
En términos de Cuerpo: No tiene cuerpo, ni sustancia, ni materia. No es esto, no es eso, no es aquello. En términos de Función: Consciencia, acto puro de ser... En términos de Forma: No tiene forma. No tiene figura. No es ni figura ni fondo. No tiene apariencia. No tiene imagen. No tiene manifestación. No tiene atributos.
"Espacialmente hablando":
"Temporalmente hablando": |
1 |
Dios, Divinidad, Luz Divina, Naturaleza del Bien... tiene atributos: compasivo, misericordioso... |
2 |
Mundo (inteligible), mundo de las ideas-formas, diez mil cosas, todas las cosas, sueño de Brahma. |
1 + 1 = 1 |
¿Por qué? Porque... si 1 = Dios Único, entonces tenemos que: Dios Único + Dios Único = Dios Único Por la misma razón de que es único. |
0 + 1 = 1 1 + 0 = 1 |
¿Son dos? No... ¿Son uno? No... No son dos, no son uno. |
0 + 1 = 1 1 + 0 = 1 |
Buddha con ojos cerrados. |
2 + 0 = 2 0 + 2 = 2 |
Buddha en el mundo de las ideas-formas. Buddha con ojos abiertos. |
1 − 0 = 1 |
Representa el Dhyana de los ignorantes. No conocen "La Palabra". |
2 − 0 = 2 |
Representa a los que conocen solamente el mundo de las ideas-formas. No conocen "La Palabra". |
¿Dónde está? |
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|
|
|
|
|
Numérico |
|
|
|
|
|
|
1
|
Voluntad Divina
|
2
|
"Espontaneidad"
|
2
|
"Espontaneidad"
|
2
|
Consciencia |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
Sentidos |
|
|
|
|
|
|
Modelo 3 |
|
Modelo 4 |
|
Modelo 2 |
|
Modelo 1 |
La Divinidad
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
— — — — — Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto — |
Consciencia |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
La Palabra |
La Palabra |
La Palabra |
La Palabra |
La Palabra |
La Palabra |
La Palabra |
Hinduismo |
|
|
|
|
|
|
Sat Ananda
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
— — — — — Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto — |
|
|
Buddhi |
|
Buddhi |
|
Buddhi |
Chit |
|
Chit |
|
Chit |
|
Chit |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
Hinduismo |
|
|
|
|
|
|
Avyakta Saguna
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
— — — — — Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto — |
|
|
Buddhi |
|
Buddhi |
|
Buddhi |
Chit |
|
Chit |
|
Chit |
|
Chit |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
Avyakta Nirguna |
|
|
|
|
|
|
|
C6 + C7 = C8 |
|
|
|
|
|
|
Budismo |
|
|
|
|
|
|
Bhutakoti
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
|
Bhutakoti
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
Mula Vijñana |
Alaya Vijñana |
Mano Vijñana |
|
Mula Vijñana |
|
Mano Vijñana |
Naturaleza Búdica |
Naturaleza Búdica |
Naturaleza Búdica |
|
Naturaleza Búdica |
Naturaleza Búdica |
Naturaleza Búdica |
Budismo |
|
|
|
|
|
|
Bhutakoti
|
Voluntad Divina
|
Consciencia-1 Consciencia-2 Consciencia-3 Consciencia-4 Consciencia-5 |
|
Bhutakoti
|
Voluntad Divina
|
Consciencia-1 Consciencia-2 Consciencia-3 Consciencia-4 Consciencia-5 |
Consciencia-7 |
Consciencia-8 |
Consciencia-6 |
|
Consciencia-7 |
|
Consciencia-6 |
Anatman |
Anatman |
Anatman |
|
Anatman |
Anatman |
Anatman |
Budismo Tien-Tai |
|
|
|
|
|
|
空 Vacío |
從
入中道 |
假 |
|
空 |
從假入空 空 << 假
從空入假 空 >> 假 |
假 |
空觀 |
中觀 |
假觀 |
|
空觀 |
從空假入中道 |
假觀 |
中道 |
中道 |
中道 |
|
中道 |
中道 |
中道 |
Budismo Zen |
|
|
|
|
|
|
La Luna Otoñal |
Voluntad Divina
|
|
|
La Luna Otoñal |
Voluntad Divina
|
De |
Pastorear |
Pastorear |
Pastorear |
|
Pastorear |
|
Pastorear |
Zazen |
Zazen |
Zazen |
|
Zazen |
Zazen |
Zazen |
Theravada |
|
|
|
|
|
|
Bhutakoti |
Voluntad Divina
|
Respiración Involuntaria |
|
Bhutakoti |
Voluntad Divina
|
De |
Atención |
Atención |
Atención |
|
Atención |
|
Atención |
Anatman |
Anatman |
Anatman |
|
Anatman |
Anatman |
Anatman |
Cristianismo |
|
|
|
|
|
|
|
Voluntad Divina
|
|
|
|
Isaías 63:14 Como a ganado que desciende al valle, el Espíritu 'de Yahveh' les dio reposo. Así guiaste a tu pueblo, para hacerte un nombre glorioso |
|
Espíritu de Yahveh Pastorear |
Espíritu de Yahveh Pastorear |
Espíritu de Yahveh Pastorear |
|
Espíritu de Yahveh Pastorear |
|
Espíritu de Yahveh Pastorear |
Nombre Glorioso Reposo |
Nombre Glorioso Reposo |
Nombre Glorioso Reposo |
|
Nombre Glorioso Reposo |
Nombre Glorioso Reposo |
Nombre Glorioso Reposo |
Hinduismo |
|
|
|
|
|
|
Avyakta Saguna
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
|
Avyakta Saguna
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
Nirvikalpa Samadhi |
Sahaja Samadhi |
Savikalpa Samadhi |
|
Nirvikalpa Samadhi |
|
Savikalpa Samadhi |
Avyakta Nirguna |
Kaivalya |
Avyakta Nirguna |
|
Avyakta Nirguna |
Kaivalya |
Avyakta Nirguna |
MT |
|
|
|
|
|
|
God
|
Voluntad Divina
|
1: Deep sleep 2: Sleep with dreams 3: Awake Consciousness 4: Transcendental Consciousness (TC) |
|
God
|
Voluntad Divina
|
1: Deep sleep 2: Sleep with dreams 3: Awake Consciousness 4: Transcendental Consciousness (TC) |
6: God Consciousness Glorified State of Cosmic Consciousness (GC) |
5: Cosmic Consciousness (CC) |
7: Unity Consciousness Unified State of Cosmic Consciousness (UC) |
|
6: God Consciousness Glorified State of Cosmic Consciousness (GC) |
|
7: Unity Consciousness Unified State of Cosmic Consciousness (UC) |
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
|
Neti Neti |
Neti Neti |
Neti Neti |
G. I. Gurdjieff |
|
|
|
|
|
|
Pasivo
God
|
Voluntad Divina
|
Activo 1) what we usually call sleep 2) our normal state of so-called waking consciousness |
|
Pasivo
God
|
Voluntad Divina
|
Activo 1) what we usually call sleep 2) our normal state of so-called waking consciousness |
4) objective consciousness, the level of enlightened, transcendent Being. |
Neutral
4) objective consciousness, the level of enlightened, transcendent Being. |
3) self consciousness - characterized partly by constant "self-remembering", and a capacity to act with non-mechanical independence |
|
4) objective consciousness, the level of enlightened, transcendent Being. |
|
3) self consciousness - characterized partly by constant "self-remembering", and a capacity to act with non-mechanical independence |
Being |
Being |
Being |
|
Being |
Being |
Being |
Budismo |
|
|
|
|
|
|
Objeto-7
|
Voluntad Divina
|
Objeto-1 Objeto-2 Objeto-3 Objeto-4 Objeto-5 Objeto-6 |
|
Objeto-7
|
Voluntad Divina
|
Objeto-1 Objeto-2 Objeto-3 Objeto-4 Objeto-5 Objeto-6 |
Sujeto-7 |
Sujeto-8 |
Sujeto-6 |
|
Sujeto-7 |
|
Sujeto-6 |
No-Objeto |
No-Objeto |
No-Objeto |
|
No-Objeto |
No-Objeto |
No-Objeto |
|
|
|
|
|
|
|
Resultado |
|
|
|
|
|
|
Budismo |
|
|
|
|
|
|
Bhutakoti
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
— — — — — Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto — |
Consciencia-8 |
|
Consciencia-8 |
|
Consciencia-8 |
Consciencia-8 |
|
Naturaleza Búdica |
|
Naturaleza Búdica |
|
Naturaleza Búdica |
Naturaleza Búdica |
|
Cristianismo |
|
|
|
|
|
|
La Divinidad
|
Voluntad Divina
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
— — — — — Pensamiento |
"Espontaneidad"
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto — |
Consciencia-8 |
|
Consciencia-8 |
|
Consciencia-8 |
Consciencia-8 |
|
La Palabra |
|
La Palabra |
|
La Palabra |
La Palabra |
|
Islam |
|
|
|
|
|
|
Objeto-7
|
De Dios venimos. De Dios venimos.
|
Espontaneidad
Objeto-1 Objeto-2 Objeto-3 Objeto-4 Objeto-5 Objeto-6 |
|
Luz Divina Amor Divino Misericordia Divina Compasión Divina Bondad Divina Perdón Divino |
De Dios venimos. De Dios venimos.
|
Espontaneidad
Color Sonido Olor Sabor Tacto Pensamiento |
Sujeto-8 |
|
Sujeto-8 |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
No-Objeto |
|
No-Objeto |
|
No-Objeto No-Cosa No-Evento No-Nacido No tiene manifestación
No Venimos |
|
No-Objeto No-Cosa No-Evento No-Nacido No tiene No
Venimos |
Los Orígenes del Universo
20 Hexagrams |
I-Ching |
21 Hexagrams |
22 Hexagrams |
23 Hexagrams |
24 Hexagrams |
25 Hexagrams |
Tai Chi
Yin (Reposo)
|
Voluntad Divina
|
Yin (Reposo)
Yin-Yang (Alternancia)
Yang (Movimiento)
|
Supreme Yang
Lesser Yin
Lesser Yang
Supreme Yin |
|
Multiplicación
|
...
|
Consciencia |
|
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
|
|
|
|
|
|
|
Taoísmo |
|
|
|
|
|
|
Tai Chi
Cielo |
Voluntad Divina
|
Cielo
Yin-Yang
Tierra |
5 Elementos |
Varón y Mujer |
Generación y Transformación |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
|
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
Wu Chi |
|
|
|
|
|
|
|
|
Antes de la Creación |
Biblia |
Creación |
Formación |
División |
Multiplicación |
|
Gn 2.1-3
EL
Principio y Fin |
Voluntad Divina
[Voluntad Humana] |
Gn 1.1-2
Cielos
Tierra |
Gn 1.3-18
Luz Aire Agua Tierra Vegetales |
Gn 1.19-27
[Serpiente]
Hombre |
Gn 1.28-31
"Fructificad y multiplicaos" |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
|
El Nombre La Palabra |
El Nombre La Palabra |
El Nombre La Palabra |
El Nombre La Palabra |
El Nombre La Palabra |
El Nombre La Palabra |
|
|
|
|
|
|
|
|
Gran Árbol Baniano |
Vedas |
Creación |
Formación |
División |
Multiplicación |
|
Tronco
>>
Mula Prakriti
|
"Aquel que conoce este árbol [de la Vida] es el conocedor de los Vedas."
|
Ramas >>
Kriti
|
Hojas >> Himnos Védicos
|
Flores >>
[depende de las
<< Flores |
Frutos
|
|
Consciencia |
|
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
|
"Raíz" |
"Raíz" |
"Raíz" |
"Raíz" |
"Raíz" |
"Raíz" |
|
|
|
|
|
|
|
|
Árbol de la Vida |
Cábala |
|
|
|
|
|
Netzah |
Voluntad Divina
|
Hod |
Tiferet
|
Yesod |
Malkhuth |
|
Da'at |
Da'at |
Da'at |
Da'at |
Da'at |
Da'at |
|
Consciencia |
|
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
Consciencia |
|
|
Consciencia |
|
|
|
|
|